医学都市伝説

そんな風に始まる論文だが、あとはくだくだしいのでまとめてしまうと、要はロック・コンサートではスケジュール自体がかなり曖昧で、契約レベルでも「詳細は追って定める」とするような非明記的な内容が横行していて、出演者にちゃんとしたタイムラインが示されていなかったりするのは日常茶飯事らしい。

パフォーマーの側でも、照明やPA、映像処理などのさまざまな要素がうまくコントロールされないとコンサートが成り立たないので、演奏を開始してかつスムーズに継続するためには、かなりの調整が必要であることが、なかなかコンサートがはじまらない理由のひとつであるとのこと。一連の儀式として、滞りなくコンサートが進むことが一番重要なことなのだ。「我らがロックスターたちは、順調な進行の奴隷なのだ」、というのが著者の主張。

私は論文の冒頭に書かれていた、「儀式としてのコンサート」という言葉にひかれてこの論文をナナメ読みしたのだが、それについては運用面だけの言及に終り、分析的考察があまりなかったのがちょっと期待はずれ。たとえば、ナチスの政治集会はやたらに参加者を待たすので有名だったと聞く。さんざん待ちくたびれてイライラしているところにワグナーの音楽が響き、総統が現れるだけで観衆は歓喜したらしい。そこでは演説の内容は二の次で、待ちに待たされて期待感が高まった大衆の合一感が形成されることだけが問題だったわけである。

人を無意味に待たすというのは、例えば人事管理とか、契約などでイニシアティブを確立するには結構簡単で効果的なやり方なんだが（当然、初めから優位にいる側がそうするわけだけど）、その辺との関係をもう少し展開してくれていたら、もっと普遍的内容になったのではないでしょうかね。

なお、著者によれば、ロックコンサートで最も長く聴衆を待たせた記録は1984年、ベルベット・アンダーグラウンド（知らん）の女性ボーカリストだったニコ（知らん）のプラハ・ツアーでのことだという。ニコは開始直前に会場に現れたが、常習していた麻薬が切れてきたのに気付き、スタッフに買いに行かせたところ、ガセの砂糖をつかまされてしまった。彼女は開始時間から1時間半過ぎたところで自ら麻薬を求めに街に出かけ、怪しげなバイヤーと接触したのだそうだ。そこで手に入れた薬も、やはりガセの砂糖であることに気付き、彼女は仕方なく薬物離脱状態のまま2時間半遅れてステージに登った。

彼女が聴衆に向かってまず叫んだ言葉は、「誰か砂糖はいらないかい」というものだったとのこと。

それにしても、ケンブリッジ大学がポップ音楽に関する専門誌を出しているというのは、少々驚き。論文の題名は多分ベルベット・アンダーグラウンドなるバンドのナンバーをもじったものだと思うが、全然その辺には不案内なので、更に手を加えようもありませんでした。(Via)

RICHARD WITTS,"I’m waiting for the band:protraction and provocation at rock concerts":Popular Music (2005) Volume 24/1. Copyright © 2005 Cambridge University Press, pp. 147–152
DOI: 10.1017/S0261143004000376